流之义廓者虚大之名文义考之理当从
　怕
乘乘兮若无所归
　明皇曰至人无心运动随物无所取与若
　行者之无所归乘乘运动貌○河曰我乘
　 乘如 穷鄙无所归就○弼曰若无所宅○
　雱曰乘乘者乘万物之变而不自私故若 (第 023b 页)

　动之貌也众人动生耽著常有执求故若
　有所归往我本无心泊然安静乘流则逝
　值坎而止若彼行道之人无所归趣不汲
　汲也○河上公曰我乘 乘如 穷鄙无所归
　就 (第 022b 页)

　住著于物○何氏曰乘乘兮无所归乘物

　游心如乘风履虚无所凑泊随之不见其
　后也又曰乘 乘如

乘风乘云皆乘风驾浮
　之象○吕氏曰随世混迹与物同波心融
　形释与神为一若虚舟汎汎而东西木叶
　飘飘而 (第 019b 页)

　若呼吸气之类亦喻巽风者
当阴阳分而动静相乘之时
　此言阴阳是言太极一中分阴阳为二神气是也阴阳俱有
　动静故相 乘如 二分四之说今人若不信阴阳同有动静者
　如睡浓时气固静神亦静睡醒时气亦属动神亦属动即如
　世法俗语便见 (第 3p004a 页)